自从天地开辟来,溪水清驶山崔嵬。
山高水清亦奇观,怪问胡不生人材。
人材本作世间用,朴仆支倾作梁栋。
不然空冒一时名,过眼空花已如梦。
人生出处不可期,伊周亦偶遭明时。
颜闵何尝有科目,德尊百代帝王师。
自古相传惟此道,一派源流端可考。
道存不係穷与通,经济业穷耕钓老。
风埃鼎鼎百年中,世事兴废何终穷。
只有诗书传圣学,尧舜授受同高风。
唤醒此原山与水,孕秀发祥从此始。
立朝有道佐明君,抱璞山林亦奇伟。
吾家家此不计上,未知起者谁其先。
丈夫才业贵自负,不必美恶归山川。
久欲题诗磨翠壁,要使后来闻义激。
乾坤造化岂无人,细与摩挲观此石。
右溪道中偶作。宋代。陈文蔚。 自从天地开辟来,溪水清驶山崔嵬。山高水清亦奇观,怪问胡不生人材。人材本作世间用,朴仆支倾作梁栋。不然空冒一时名,过眼空花已如梦。人生出处不可期,伊周亦偶遭明时。颜闵何尝有科目,德尊百代帝王师。自古相传惟此道,一派源流端可考。道存不係穷与通,经济业穷耕钓老。风埃鼎鼎百年中,世事兴废何终穷。只有诗书传圣学,尧舜授受同高风。唤醒此原山与水,孕秀发祥从此始。立朝有道佐明君,抱璞山林亦奇伟。吾家家此不计上,未知起者谁其先。丈夫才业贵自负,不必美恶归山川。久欲题诗磨翠壁,要使后来闻义激。乾坤造化岂无人,细与摩挲观此石。
陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。 ...
陈文蔚。 陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。
次韵晚入五华寺。明代。胡粹中。 向晚寻幽寺,明霞飞远林。四山新雨歇,一径绿苔深。松老齐僧腊,泉鸣和梵音。阶前两驯鹿,去住识禅心。
近有谢师厚寄襄阳柑子乃吴人所谓绿橘耳今王。宋代。梅尧臣。 荆州持大橘,亦自名黄柑。忽得洞庭美,气味何可参。送生吴洲思,恨不羽翼南。
题许宜之三诗卷 其二 文会堂。元代。曹伯启。 讲明圣学远方来,仁宅居安义路开。多少红尘名利窟,岁时相遇只衔杯。
奈我。宋代。晁说之。 柰我所安何,无烦问所过。潮声云外散,花色醉中多。京国昨宵梦,边城几日歌。功名悮男子,必使愧云萝。
正月十六日奉皇太后瀛台看烟火即景灯词八首 其二。。弘历。 邹阳律里气初旋,万岁山前春欲燃。簇簇鱼龙纷陆海,离离琼玖积银田。