诸佛与众生，元来同一家。不识亲尊长，外面认假爷。
优昙不肯摘，专采葫芦花。葫芦花未落，常被三五枷。
如斯之等类，轮转劫恒沙。
诗偈 其一四三。唐代。庞蕴。 诸佛与众生，元来同一家。不识亲尊长，外面认假爷。优昙不肯摘，专采葫芦花。葫芦花未落，常被三五枷。如斯之等类，轮转劫恒沙。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
宋驸马王诜江山胜览图。。顾应祥。 王郎妙手绝代无，生绡写出江山图。飘扬天趣入三昧，点染意象争锱铢。远山模糊近山碧，澄江一带横秋色。老树参差曲岸妨，回波摇荡崩堤仄。人家临水尽开门，俨如鸡犬声相喧。万杉路隔烟霞洞，独木桥通杨柳村。忽然突起作险状，两厓怪石森屏障。峰回麓转势复平，贾舶渔舟互来往。楼台隐隐云中起，叠嶂层峦青未巳。风帆渺渺天际来，咫尺浑同千万里。
静乐。元代。丁鹤年。 高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。伤乌营冢日，吊鹤造庐时。霜露增新感，烟霞遂宿期。闭门春事去，隐几午阴移。未坠青云志，仍工白雪词。每怜司马病，深忝叔牙知。惭愧无佳句，缄题慰孝思。
送程给事知越州 其一。宋代。毕仲连。 玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰几淹留。五羊旧治功尤著，百越新恩志已酬。健节亭亭心益壮，清吟一一思如流。壶浆满道争迎处，昼锦应先驻虎邱。
赠诗奚黄懿卿谑来献。明代。邓云霄。 书记翩翩清且嘉，偶携龙剑事张华。行吟常负囊中锦，同梦曾偷笔里花。白社径堪呼小友，青云犹许附名家。主人最是怜才者，岂似方回浪自誇？
山中。唐代。方干。 散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。